Par hasard je suis tombée hier soir sur le clip « Un geste pour Haïti », et au final, je ne partage pas l’avis de Natalia. Il faut arrêter de voir le mal partout et se poser en perpétuelle victime. Personnellement, je suis émerveillée de voir que Dieu est cité, sauf erreur de ma part, quatre fois dans cette chanson !! Je vous rappelle qu’en 1989 pour le tremblement de terre en Arménie, dans la chanson composée par Aznavour, il n’était mentionné qu’une fois. Quelle évolution en 20 ans ! Et le refrain est magnifique : « Ensemble agissons pour Haïti Un petit geste, un rien peut tout changer Chantons et unissons nos prières Une mélodie d’espoir sur cette terre Agissons pour Haïti… chérie » On parle de prière et dans le clip, de nombreux artistes ont les mains jointes : quel changement pour une société où l’athéisme est élevé au rang de religion ! Cette incursion du spirituel, même si l’on accuse Dieu (la colère contre Dieu ce n’est pas un scoop dans l’histoire biblique), est une nouveauté qu’il faut souligner et dont il faut je pense se réjouir.

Comme bouquin, on peut aussi conseiller celui de Jean-Miguel Garrigues, op. : « Dieu sans idée du mal ». Je ne l’ai pas lu, feuilleté seulement, mais il est remarquable : cet homme, prêtre, dominicain, écrit remarquablement bien et clairement, et est en plus un grand théologien, de ceux qui savent se mettre à la portée de tous sur des sujets extrêmement délicats.

Un autre texte pour nourrir notre réflexion, l’interview (La Croix) du jésuite François Euvé, auteur de « Crainte et tremblement »: «Il faut absolument écarter toute idée de châtiment»

http://www.la-croix.com/Francois-Euve—Il-faut-absolument-ecarter-toute-idee-de-cha/article/2412564/55402

En complément de cet article, voici ce Poème diffusé par la Conférence des Evêques de France :

La terre s’est secouée comme un animal féroce, les montagnes ont tremblé et la mer s’est déchaînée, les sols se sont ouverts et les bâtiments détruits, un peuple fatigué de tant souffrir souffre de nouveau, Nous avons vu leurs visages et entendu leurs pleurs, les images sursautaient et frappaient. les êtres humains déambulaient, corps écrasés, destruction et mort, douleur et angoisse à travers le tremblement de terre cruel et dévastateur.

Mais Dieu n’était pas dans le tremblement de terre…

Enfants sans mère, mère sans enfants, Frères sans frères, amis sans amis, Des milliers de vies écrasées à la seconde, histoires, espérances, rêves, illusions, disparues en un clin d’œil. L’horreur a laissé sa marque indélébile dans les regards perdus, dans les visages désolés, dans les morts, les blessés, les mutilés, dans chaque vie blessée par l’inattendu.

Mais Dieu n’était pas dans le tremblement de terre…

Quelqu’un a crié sa frayeur, d’autres voix se sont élevées, quelqu’un a élevé une prière, d’autres ont suivi, quelqu’un a chanté, beaucoup ont chanté quelqu’un a écarté les décombres, et d’autres ont commencé à soulever des pierres quelqu’un a embrassé un blessé et d’autres l’ont chargé dans leurs bras, quelqu’un a tendu une main et des milliers de mains se sont unies

et Dieu était avec eux !

D’après Gerardo Oberman du Réseau Oscar Romero, Amérique latine.

Vouloir récuser Dieu à cause de l’existence du mal est un exercice qui paraît un peu vain, car chaque religion a été confrontée à ce problème dès son origine et a construit et peaufiné son argumentaire au fil des siècles. Châtiment infligé pour des motifs divers, mise à l’épreuve, lutte entre divinités, cycle de karma, … : les explications ne manquent pas et sont généralement assez claires.

Le Christianisme avec son postulat d’un Dieu à la fois bienveillant et omnipotent s’est mis dans un cas plus difficile. La réponse trouvée, à savoir une compassion et une souffrance partagée par celui-là même qui a le pouvoir d’empêcher cette souffrance, fait appel à des ressorts psychiques nettement plus complexes, et qui pourraient même paraître pervers aux personnes mal formées. Ce rapport à la souffrance et au mal, cette « auto punition » subie / infligée par Dieu, à lui et à sa créature, me paraît en tous cas un des traits caractéristiques du Christianisme, et qui le traverse de part en part.

Quelqu’un a écrit : « Que des athées s’en prennent à Dieu pour cela, pourquoi pas … », remarque particulièrement amusante.

Ce débat fût posé lors du tremblement de terre de Lisbonne le 1er Novembre 1751 à 9 heures, au moment même où les chrétiens assistaient à la messe de Toussaint. Et l’argument des « incroyants » accusaient Dieu d’ »ingratitude » et Voltaire (un croyant qui s’est fendu d’une superbe ballade) en a profité pour jeter la pierre à Leibnitz à propos de sa thèse sur le meilleurs des mondes. Je crois qu’aujourd’hui on a admis (au moins les catho) la création comme long processus sans que Dieu soit obligé d’intervenir au gré d’humeurs particulières (Eole sollicité par les uns voulant naviguer vers l’ouest et d’autres souhaitant l’inverse avait d’énormes cas de conscience).

Bref, Eliette (j’ai visité son blog et découvert son age -16 ans- Bravo) explique  » … la fracture des roches en profondeur dans la croûte [...] alors que viennent faire le bien et le mal là-dedans? » et voilà tout, suis-je tenté de conclure .

La nature est plus ingrate avec les pauvres car les riches (Japon) ont des ressources pour se prémunir de tels risques.

Peut-être vais-je en choquer certains mais il y a une expression qui dit « un mal pour un bien ». Parfois lorsque dans la vie il vous tombe une tuile ou une épreuve, c’est le désarroi et l’incompréhension. Ce n’est qu’après que l’on se rend compte qu’il fallait « passer par là » pour grandir ou pour vivre quelque chose de meilleur. Il en est peut-être de même pour Haïti. Qui se souciait il y a quelques mois de la souffrance et de la pauvreté de ce peuple ? Peut-être que l’ampleur de la générosité internationale va permettre de construire des bâtiments aux normes anti-sismiques, et donner une qualité de vie aux Haïtiens qu’ils n’auraient jamais espérée ? Alors pour moi Dieu est là, il est dans cet élan planétaire de générosité, il est présent à travers les médecins, les infirmiers, les secouristes au chevet du peuple d’Haïti. Il est présent dans ce projet de redonner les moyens à ce pays de vivre, dignement.

Peut-être vais-je en choquer certains mais il y a une expression qui dit « un mal pour un bien ». Parfois lorsque dans la vie il vous tombe une tuile ou une épreuve, c’est le désarroi et l’incompréhension. Ce n’est qu’après que l’on se rend compte qu’il faillait « passer par là » pour grandir ou pour vivre quelque chose de meilleur. Il en est peut-être de même pour Haïti. Qui se souciait il y a quelques mois de la souffrance et de la pauvreté de ce peuple ? Peut-être que l’ampleur de la générosité internationale va permettre de construire des bâtiments aux normes anti-sismiques, et donner une qualité de vie aux Haïtiens qu’ils n’auraient jamais espérée ? Alors pour moi Dieu est là, il est dans cet élan planétaire de générosité, il est présent à travers les médecins, les infirmiers, les secouristes au chevet du peuple d’Haïti. Il est présent dans ce projet de redonner les moyens à ce pays de vivre, dignement.